субъективно-идеалистическое учение американского философа Дж. Дьюи и его последователей, разновидность Прагматизма. И. считает сознание (интеллект, по Дьюи) одним из средств приспособления к изменяющимся условиям среды. Для И. логические понятия, идеи, научные законы и теории - лишь инструменты (отсюда и название - "И."), орудия, "ключи к ситуации", "планы действия". Отрицая, таким образом, объективное содержание знания, представление об истине как отражении материальной действительности, И. рассматривает истину в чисто функциональном плане как нечто "обеспечивающее успех в данной ситуации". Исходя из понятия "ситуации" как центрального и выделяя в качестве главных моментов "ситуации" "организм" (животное, человек, общество и т. п.) и "среду", И. делает основной проблемой своего рассмотрения отношение "организма" к "среде". Поскольку, с точки зрения И., свойства среды производны от воздействия организма на среду, организм рассматривается как нечто первичное, что позволяет охарактеризовать И. как одну из многочисленных разновидностей субъективного идеализма.

Главные представители И. (Дьюи, С. Хук, А. Чайлд, Дж. Шлезингер) - активные противники марксистско-ленинской теории и социализма.

Лит. см. при ст. Дьюи.

Б. Э. Быховский.